（Ｎｏ１９）　台湾(台北）旅遊記　その１９　故宮博物院の文物　その２

　
  
　２０１０年６月に初めて台湾の台北に行きました・・・・・の完結編と言ったが、まだ続く。

　続いて３階の東フロアを観て回る。

　目玉的な３０１号室では「鐘・鼎の銘文　漢字の源流展」が。展示概説はこちらで。

　宗周鐘はここにて。

　毛公鼎はここにて。

　ＮＨＫビデオ「故宮」に出てきた大物の実物を目にできるというのは、本当に快感である。

　３０１号室の北側にある３０３号室で展示されている「文明の曙光　新石器時代」の概説はここから。

　人面文圭や玉�jなどの解説はここにて。

　玉鷹文圭も、ちゃんと上下逆さまに展示されていた。

　３０１号室の南側の３０７号室及び３０５号室で展示されている「古代青銅器の輝き　中国歴代銅器展」の作品概説はここにて。その大きさにびっくりした殷後期の乃孫作祖己鼎の画像も同じところに。

　殷後期の蟠龍文盤や獣面文鐃の画像がある「礼と楽　殷代の礼器と楽器」というコーナーはここ。

　殷後期の鳥文戈や嵌緑松石獣面文鉞の画像がある「殷周一族の器と兵器」というコーナーはここ。

　これらは私も「殷」と表記しているが、「中文」のページに切り替えると「商」となっている。現地での展示物の表記ももちろん商後期などとなっている。
　私はつい、「あれ？殷代のは展示されてへんのや？おかしいな」と思ってしまい、あっ、商と周を誤解していた！と気付いた。

　西周晩期の頌壷や早期の史獣鼎の画像がある「其の命、新たにす　西周の礼器」はここ。

　西周中期の殷句壷や晩期の散氏盤の画像がある「卓越した周文　西周〜春秋の銅器銘文」はここ。

　ＮＨＫ「故宮」などでは散「氏」盤とあったので、そう書いてるがＨＰや現地では「散盤」だった。『故宮博物院　秘宝物語』（古屋奎ニ。淡交社）では、この盤に刻まれた銘文は散国と夨（しょく）国との間の紛争の講和文書のような内容とある。なら、「氏」は要らないのかな？散氏の国ということなのかな？
　同書によると、この盤はラストエンペラー溥儀が紫禁城を退出した１９２４年、養心殿の倉庫の床に半ば土に埋まった状態で発見されたそうだ。

　おや、故宮ＨＰのここでは散「氏」盤ですね。
　

　戦国早期の曽姫無卹壷や春秋中期の子犯龢鐘の画像がある「覇と雄　春秋戦国の礼楽器と兵器雑器」はここ。・・・・・と書いたものの字がこれで合ってるか不安になったのでサイトの字を拡大してみた。合ってるみたいです。

　戦国期の四牛鼎や戦国中期の嵌孔雀石緑松石鳥獣尊の画像がある「繁華絢爛　春秋〜戦国の銅器」はここ。

　漢代の尚方博局文鏡や新代（王莽）の嘉量の画像がある「後銅器時代　秦〜漢の銅器」はここで。

　新嘉量は是非観てみたかった。これも前掲書によると、紫禁城坤寧宮で、カマドの上、油とススにまみれた状態で発見されたそうだ。
　故宮ＨＰのここにあるように、秦量も展示されていた。

　最後の「四方の粋を集める　辺境スタイルの銅器」というコーナーはここ。殷中晩期の鉤連乳丁文羊首罍や犠首獣面文圓口方尊の画像がある。
　罍は、「らい」と読む筈である。私のサイトの青銅器ゼミの「器形」分類はここ。

　

右側写真は、ガイドマップから。 　その他、３０３号室で、ああ、これ！これ！と思ったのは、黒陶高足杯。 　故宮ＨＰではここで画像が載っているが、ここの画像よりもっとスマートだった印象がある。 　３０５号室では、史頌簋、祖乙尊、召卣などが、ああ、ＮＨＫ「故宮」で観た！観た！と思った。 　特に祖乙尊（そいつそん）と召卣（しょうゆう）には感激。 　祖乙尊の文様の複雑さったら凄いね。故宮ＨＰではここで。 　召卣の画像は故宮ＨＰのここで。拡大版はここ。細かい地紋を観ているとふるえが来ちゃう。

　これで３階フロアは終わり。次に２階へ。

　どうもお疲れ様でした。