（Ｎｏ８）　韓国（ソウル）旅遊記　その８　　　韓国民俗村（２）

　
  駆け足の韓国（ソウル）旅行のメモです。

　続いて、韓国南部の「農家」の紹介。

　

「農者は天下の大本」というノボリの下で説明してくださっているのが、我らがガイドの車貞愛さん。 　とっても有能な方だと思うので、もし機会があれば、現地でガイドを頼んでみてください。 　ソウルだけじゃなく、済州島でもどこでも、ガイドしますよ！とのことだった。（よく知らないのだが、済州島のガイドは島内しか案内できないが、ソウルのガイドは国内どこでも案内できるとのことだった。

　

左の籠は、卵を入れる入れ物で、その右の「棒」は男性のシンボルを意味し、豊作祈願の象徴だそうだ。

　

農家の居間みたいなとこ。 　左側の白い服を着ているのがお義母さん。 　嫁と向かい合ってその場所に座っているのには意味があり、写真左側のさらに奥（左側）に台所がり、オンドルの焚き口もある。 　現代では、お湯の流れるパイプを床下に張り巡らせるので、どの部屋も均一に暖かいそうなのだが、昔は、直接あっためた暖気を床下に流す・・・という感じだったので、いきおい、焚き口に近い場所は暖かいが、そこから離れると冷めてしまう。 　ということで、「焚き口」に近いほど暖かい＝上座という概念だったそうだ。 　で、ばあさんが向って左に陣取る・・・という構図になるわけだ。 （蛇足ですが、右上写真の人物は、展示用の人形ですよ）

　

また犬がいた。 　これは人形じゃない。（大阪市の住まいのミュージアムの犬は人形だったけど） 　これも、ちょっと愛犬ハナに似ている。（白犬ってとこだけかも？）

　

チョゴリの女性がポーズを取っていた。とりあえず１枚だけ写真を撮る。 　今度は、「南部地方の屋敷」のところへ行った。 　先ほどは農家だったが、今度は知識階級というか、役人などの家。

　お屋敷に入ったのだが、先ほどの女性が、この屋敷の門のところでクルクル回っている。

　そう言えば、さっきあの女性を撮らせてもらったけど、三脚とか持ったオタクっぽい人が多かった。

　ひょっとしたら、あの人らがお金を出し合い、「撮影会」をしているのに、私がタダ乗りをしてしまったのかもしれないが、それなら申しわけなかった。

　

お役人系ということで、先ほどの「農家」より「男系」優先の雰囲気がプンプン。 　 　右写真は、父親が、自分の跡を継ぐ嫡男に学問や処世術を教えているとこなんだろう。

　部屋の隅にぶら下げられているのは「竹夫人」。

　夏の避暑用抱き枕である。使用方法は、下写真の額縁に収まった写真にて。

　

偉いさんの家の続き。 　貧乏人、いや庶民の家のように焚き口が一つだけでは、冬はともかく、夏は熱気が来て暑くて仕方ない。 　で、お金持の家では、家から離れた場所にも「かまど」を用意しておくのであった。

　

屋敷に大量所蔵される甕など。 　穴のあいたものは、食品を蒸し上げるときに「蒸篭（せいろ）」のように用いるものらしい。 　一番大きな甕は、キムチじゃなくて、醤油とか味噌などの入れ物。

　では、韓国家庭の必需品、キムチはどこに保存されているのか？

　

	右上写真の別小屋にキムチは保存されているそうである。 　しかも、左写真のように、甕本体は地下に埋め込み、温度変化を避ける工夫がされてるとのことであった。

　

左のマップでいうと、（５）の南部の農家、（９）の南部地方の屋敷。

　どうもお疲れ様でした。