（Ｎｏ１４６）　「大遣唐使展」　鑑賞記　その３

　平成２２年６月１９日（土）、上記講演会を聴きに行った時ついでに・・・・・ではないが鑑賞した展覧会のメモ・・・・・・・・・・・の続き（完結編）。

第五部　正倉院の時代　宝物の源流と奈良朝の工芸品

　「正倉院の時代」と銘打つだけあって、正倉院御物そのものが出展されるわけはないが、同種の品々などが展示されていた。

１８３　金貼海獣葡萄鏡　　中国・西安博物院　　中国陝西省西安市長安区郭杜鎮出土

　画像はここで。

１８８　重文　龍池鴛鴦双魚文銀洗　　兵庫・白鶴美術館　

　画像はここで。

第六部　外交の舞台　アジアの秩序と諸国間の関係

　ここでは、唐そのものでなく、唐と交渉していた新羅、渤海、吐蕃、南詔などに関する文物が。

２０５　都管七箇国盒　　中国・西安博物院　　中国陝西省西安市西安交通大学出土

　画像はここで。

　よく覚えていないが、多分、唐を中心にして、回りに諸国の図柄が施されていたように思う。

第七部　ドキュメント遣唐使＜第三期＝９世紀＞

　これまで十数年に一度だった遣唐使派遣は７９９年以降、少しずつ間隔が開いていき、ついに８９４年終焉を迎えるが、ここでは空海、最澄らが最新の仏教を日本にもたらしたことなどを描く。

（１）　最澄、空海、求法の旅・・・・・第１８次遣唐使

２２１　重文　伝教大師坐像　　滋賀・観音寺

　画像はここから。

２２８　国宝　金銅密教法具　　京都・東寺　　唐・９世紀

　画像はここから、またはここから。

  チラシの解説文では「空海ゆかりの名宝　　空海が唐から持ち帰った。法要の際に導師が直接手に執る最も重要な品で、真言宗の重宝として名高い」とある。

　講演会で触れられた法具がこれ。

２２９　国宝　錫杖頭　　香川・善通寺　　唐・９世紀

　画像はここから。

　本文では「明らかに日本の錫杖とは違う風格を示しており、空海請来とする寺伝も納得できる」程度の表現だが、キャッチコピーは思い切り「空海が持ち帰った国宝」。　

（２）　最後の遣唐使と留学生・・・・・第１９次遣唐使

２４７　国宝　普賢延命像　　京都・松尾寺　　

　画像は例えば、ここから。

（３）　遣唐使の廃止とその後の日中関係

２５３　頭陀親王入唐略記　　入唐五家伝（続群書類従）

　頭陀親王とは、以前西山厚先生の講演会で聴いた真如親王のことである。

２６１　国宝　伝菅公遺品　　大阪・道明寺天満宮

　銀装革帯　　　犀角柄刀子　　　玳瑁装牙櫛　　牙笏　　青白磁円硯　　　伯牙弾琴鏡

（画像はそれぞれ道明寺天満宮ＨＰから）

　どうもお疲れ様でした。